无政府主义是一种认为各种形式的政治权威尤其是国家权威既邪恶又无必要，主张摒弃国家、追求无国家社会的意识形态，以下从定义、理论基础、主要流派、意义与局限性、现代影响几个方面展开介绍：
集体无政府主义：也叫经典无政府主义，植根于“社会团结”或彼得·克鲁泡特金所称之“互助”观念，认为人与人之间自然而合理的关系应当是一种同情、友爱与和睦的关系。集体无政府主义者支持皮埃尔 - 约瑟夫·蒲鲁东以无政府共产主义的形式最早提出的“财产是小偷”的著名论断，特别强调社会平等和公有制的重要性。
个人无政府主义：建立在个人至上观念的基础之上，认为个人良心以及对自我利益的追求不应受到任何集体和公共权威的限制。个人无政府主义与意志自由论部分相同，且往往与“市场是自我调节机制”的信仰紧密相关，这在无政府资本主义中表现得最为明显。
意义
对其他政治信条的挑战与启发：无政府主义的意义主要不在于为获得和维持政治权力提供意识形态基础，而是表现为它对其他政治信条的挑战与给予。无政府主义者凸显了政治权力的强制和破坏性质，反驳了其他意识形态（主要是自由主义、社会主义和保守主义）中包含的国家主义倾向，使现代政治思想越来越多地受到其影响，例如“新左派”和“新右派”都表现出带有无政府主义印记的意志自由论倾向。
关注新议题：除了原有的政治和阶级斗争问题外，无政府主义者也开始关注生态、运输、城市发展、消费主义、新技术和两性关系等问题，这些新议题在一定程度上还取代了旧议题成为关注的焦点。
局限性
目标不现实：其目标是推翻国家和所有形式的政治权威，通常被认为是根本不现实的，被视为消极意义上的乌托邦主义的范例，对“人类美德”或社会制度在维持秩序和稳定方面的能力寄予了过分信任。
缺乏政治运作手段：由于认为政府腐败和堕落，无政府主义者抛弃了组织政党、支持选举和寻求公共职位等政治运作的通用手段，而不得不依靠群众自发反抗的能力。
缺乏统一连贯的政治理念：除了反国家主义之外，无政府主义者在无政府社会的性质、财产权（尤其是在这点上）和经济组织等问题上都存在着严重的分歧。
