“佛狸”指的是北魏太武帝拓跋焘。
在辛弃疾的词作《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”一句，通过“佛狸”这一典故，暗含对历史兴亡的深沉感慨。“佛狸”是北魏太武帝拓跋焘的小名。据《魏书·太武帝纪》记载，拓跋焘在位期间（424-452年），多次南征中原，曾率军攻至长江北岸的瓜步山（今江苏六合东南），并在当地修建行宫，后人为纪念此事立庙祭祀，称为“佛狸祠”。
辛弃疾创作此词时，南宋偏安江南，而北方已被金人占据。他借“佛狸祠”的典故，以拓跋焘南侵的历史影射金人对中原的统治，同时通过“神鸦社鼓”的热闹场景，讽刺南宋百姓对异族统治的麻木，表达对收复失地的渴望与对时局的忧虑。
拓跋焘作为北魏的杰出君主，其军事才能与政治手段对南北朝格局影响深远。辛弃疾以“佛狸”代指拓跋焘，既符合历史语境，又通过典故的双重性（表面写北魏，实则暗指金人）增强了词作的批判力度。这一用法也体现了宋词中常见的“以古喻今”手法，使作品具有更强的现实针对性。
