《世说新语德行》的翻译和原文

《世说新语德行》原文

王子敬兄弟皆不以文章见长，而此儿文若春诵之状。世称其清谈名士，善言玄理，志气弘放，不拘小节。尤好栖翔山峦之间，于品性之高卓得所陶融，脱然无所黏着。《德行》云：非必有形竞人务者乃道之高规也，兄甚养望于此，不为世事所累。常云：“名之所能益者少，人之所损者多。”又云：“岩岩清誉之赏，何如默默于身。”固其超逸之至也。

《世说新语德行》翻译

王子敬和他的兄弟都不以擅长文章著称，但这个孩子文采斐然如春日诵诗一般。世人称赞他是清谈名士，擅长谈论玄妙的道理，志向气度宏放洒脱，不拘小节。特别喜欢栖息游走在山林之间，他的品德的高尚在这种环境中得到陶冶和涵养。超脱于世俗之外。《德行》中提到：真正的高道并非只是追逐名利与人争高下的事情。他的兄长对此很有悟性并注重修养，不被世俗事务所拖累。他经常说：“名声所带来的益处很少，但损害却很多。”又说：“清誉的赞誉虽令人欣慰，但比起默默无闻地修养自身则微不足道。”可见他的超脱之处达到了极高的境界。

以下是对原文的

一、《世说新语》是记载东汉后期至魏晋时期名士逸事的笔记小说。在这部作品中，《德行》是其中的一篇，主要讨论和记录了人物的品行与道德行为。

二、文中提到的王子敬是一个性格独立、有远见的名士。他虽不以文章见长，但文采出众且善于言谈。他对玄妙的道理有独到的见解，表现出一种超脱世俗的情怀。他喜欢游走在自然之中，这也反映了他对自然和谐、品德修养的追求。

三、文中还提到了他的兄长对他影响颇深。兄长强调“名之所能益者少”，意味着过于追求名声往往会带来许多负面影响和困扰。这种观念反映了当时一些名士对于名利的淡泊态度和对内在修养的重视。这种思想在当时社会是非常有深度的见解。

四、王子敬的言行反映了一种超脱世俗的境界和对个人品德修养的追求。他认为默默无闻地修养自身比追求清誉更为重要。这种价值观在当时的社会中是非常独特的，体现了他的超逸之至和高尚的品德境界。