形格势禁是一种描述事物受形势阻碍或限制的状态的词语。这个词语由“形”、“格”、“势”、“禁”四个部分组成，其中“形”意为形势，“格”为阻碍，“势”为态势，“禁”为制止。在《史记·孙子吴起列传》中，有这样一段描述：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏戟，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”意思是说，解决复杂纷乱的情况不需控制，救助争斗者不需搏击，直击要害，避开实处，受形势的阻碍或限制，事情难于进行，自然就能解决。在章炳麟的《驳黄兴主张南都电》中，也有提到：“他日经营戎素，有形格势禁之能，虽徙首都于关、洛可也。当今之时，岂暇仓猝离北京乎？”这句话中的“形格势禁”指的是在特定形势下，事情难以顺利进行，如同在军事行动中，要避免不必要的冲突和阻碍，以确保行动的成功。形劫势禁和形禁势格在使用上与形格势禁相同，都是指受形势阻碍或限制，事情难于进行。形劫势禁出自《史记·孙子吴起列传》，原文提到：“救斗者不搏戟，批亢捣虚，形劫势禁，则自为解耳。”这里的“形劫”与“形格”含义相近，都是指形势阻碍。形禁势格则在《史记·孙子吴起列传》中也有提及：“批亢捣虚，形禁势格，则自为解耳。”“形禁势格”与“形格势禁”意思相同，都是指形势限制，事情难于进行。这些词语在古代军事、政治以及日常生活中的应用广泛，反映了人们对于形势制约的理解和应对策略。通过这些词语，我们可以更好地理解当时人们对于形势变化的敏锐洞察力和灵活应对能力。
