贾惜春出家为尼，主要源于其天生对佛法的向往、成长环境的冷漠疏离以及看破红尘后的主动选择，具体分析如下：
天生向往佛门净地
主动出家者多为天生的出家人，他们天生向往佛法与佛门净地，并非遭遇人生变故才出家，而是想了却尘缘。贾惜春应属此类，她对佛门有着天然的亲近与向往，这种向往驱使她最终选择出家。
成长环境冷漠疏离
家庭关爱缺失：贾惜春父亲贾敬出家当道士，母亲早逝，哥哥花天酒地。她虽被贾母疼爱，但贾母并非其亲祖母，且贾母招她去荣国府是因喜欢孙女辈女孩、喜欢热闹。与贾母的亲孙女元春、迎春、探春以及亲外孙女黛玉相比，贾惜春在情感上缺乏真正的疼爱，这种疼爱不仅指物质，更指愿意在她身上花时间、了解她想法、给出好建议等。
主仆情淡薄：贾惜春的几个堂姐和自家丫鬟感情不错，如迎春对被撵走的司棋掉了眼泪，不舍之情溢于言表。然而贾惜春对从小跟着她的大丫鬟入画却没有什么感情，赶走入画时，也未为入画的下处谋划，其冷漠无情连遮掩都免了。她本性如此，生活环境更让这一点日渐凸显。
看破红尘主动选择
对红尘失去兴趣：很多人看破红尘是因为心死了，红尘中美好的一切，如好吃的好玩的穿的戴的，不再对他们产生吸引力。贾惜春便是如此，她对红尘中的种种已无留恋，即便没有出家，在精神上她已如同尼姑。
回避红尘心累：像惜春这样并无慈悲之心的佛门子弟为数不少，她们身上带有俗世伤害的痕迹，心灵疲惫不堪。进入佛门就是要回避红尘的心累，她们已没有力气去做慈善。贾惜春出家，正是为了回避红尘中的种种烦恼与疲惫，寻求内心的宁静。
