《庄子·秋水》的原文及注释如下：
原文
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”
注释
- 时至：指按季节到来。
- 百川灌河：众多河流灌注黄河。
- 泾流：直流的水面。
- 涘：河岸。渚崖：河中的沙洲和高岸。不辩：即“不辨”，分辨不清。
- 河伯：黄河之神。
- 北海：指今渤海。端：边际。
- 旋其面目：转变脸色。旋，转变。
- 望洋：仰视的样子。若：海神名。
- 野语：俗语。
- 闻道百：听到很多道理。
- 莫己若：没有谁能比得上自己。
- 少仲尼之闻：认为孔子的学识很少。仲尼，孔子的名字。轻伯夷之义：轻视伯夷的节义。伯夷，商代孤竹君的长子。
- 大方之家：修养很高、明白大道理的人。大方，大道。
- 井蛙：井底的蛙。
- 拘于虚：被狭小的环境所局限。虚，同“墟”，所居之处。
- 笃于时：被时令所限制。笃，拘泥、局限。
- 曲士：乡曲之士，指孤陋寡闻的人。束于教：受着教养的束缚。
- 大理：大道之理。
- 盈：满溢。
- 尾闾：传说中海水排泄的地方。
- 量数：计算数量。
- 比形于天地：把自己比作天地。
- 奚以自多：有什么理由自我夸耀呢？奚，何。
- 礨（lěi）空：蚁穴。
- 中国：指中原地区。
- 稊（tí）米：小米粒。
- 号物之数：号称万物的数目。
- 人卒九州：人们聚集在九州。卒，同“萃”，聚集。九州，传说中的中国行政区划。
- 豪末：毫毛的尖端。
- 任士：能臣贤士。
- 五帝之所连：指五帝禅让的功业。连，连续、蝉联。
- 辞之以为名：指伯夷辞让君位而取得清名。
以上是《庄子·秋水》的部分原文及注释，该篇通过河伯与海神的对话，阐述了人的认知和视野的局限性，强调了顺应自然、不妄自尊大的道理。
