《通玄指要赋》是中医针灸学中的重要文献，以下是其原文内容：
原夫起自中皇，升镇于四方。寅午戌而上天，子卯未而下藏。与天同纪，有十二辰；配地五行，以分经络。流注不绝，气血循行，周而复始，如环无端。昼夜五十度，与天地同纪纲。岂知平旦寅时，从手太阴肺经始受生气，流注大肠，传入胃脾，心与小肠，膀胱包络，焦胆肝兮，至丑时终，而复传于肺起。此一日之脉，周身五百四十度而当夜。故曰：夺天之气者，则无天年；失时之和者，则邪妄生。针有悬布天下者五：一曰治神，神在秋毫之末；二曰知养身，以身之虚处，乃其病之所舍；三曰知毒药为真，不知极药反伤；四曰制砭石小大；五曰知府藏血气之诊。凡刺之道，毕于终始，明知终始，五脏为纪，阴阳定矣。阴者主脏，阳者主腑，阳受气于四肢，阴受气于五脏。故泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。和气之方，必通阴阳，五脏既和，六腑不殆，经脉相继，气息不已，外入诸邪，所不能为害矣。用针之类，在于调气，气积于上，下部虚矣；气并于下，上部虚矣。人之四海，眼耳口鼻，受水谷之气以生，察视万类，别黑白，审短长，以长为短，以白为黑。如是者，邪害空窍，真气去之，精神散而不收，邪气居之不得聚。阴阳不合，病生于不本，虽治其外，当求之本。故病在上者，下取之；病在下者，高取之；病在头者，取之足；病在腰者，取之腘。病生于头者，先取其阳经；病生于足者，先取其阴经。病生于阳者，取之于阴；病生于阴者，取之于阳。病先发于阴，而后及于阳者，先治其阴，而后及其阳；病先发于阳，而后及于阴者，先治其阳，而后及其阴。故善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，浮沉深浅，各得其理，逆顺出入，无将迎之意，推之而上，引之而下，莫知其情，是为得气。请注意，以上仅为《通玄指要赋》的部分原文内容，由于篇幅较长，这里只展示了开头部分。若需全文，建议查阅相关古籍或专业针灸书籍。同时，阅读和理解此类古典医学文献需要一定的中医基础知识，建议在专业人士的指导下进行学习和研究。
