在探索乡村的旅程中，我们不期而遇了许多独特而精美的商品，这些是城市生活者难以触及的珍品。它们如同罕见的宝物，不易得见，却又充满魅力。我们决定聚焦于这些独特的商品，将它们的魅力挖掘和分享。因此，我们赋予这些商品一个生动的名称——"稀货"。
"街市"一词则常常指代商业繁华的区域，这里尤其指的是那些集中了众多商店的地方。稀货街，正是这样的一个平台，它致力于打造一个国内领先，充满创新精神的电子商务平台。这个平台不仅汇集了稀有的商品，更承载着丰富且具有中国民族特色的文化价值。可以说，"稀货街"这个名字，正是对这个平台定位的精准描绘，它代表了独一无二的购物体验和深厚的文化底蕴。
总结来说，稀货街的定义不仅在于其平台上出售的稀有商品，更在于它作为一个融合了创意和文化价值的电子商务平台，为消费者提供了一种寻找和体验独特商品的新途径。
又作乌古里、于厥、于厥里、于骨里，有人认为“妪厥律”为乌古之别译。来源于南北朝时的乌洛侯，唐时为室韦中的乌罗护（乌罗浑）部。唐末，室韦族解体，以部名独立活动。辽时，居地东接室韦部，西邻敌烈、蒙古，南与契丹族地相邻，大体上以海勒水（今海拉尔河）为中心，包有额尔古纳河及呼伦湖以东一带地。内有乌古部与三河乌古部之分。它与敌烈同为契丹北边的大部族。以游牧、渔猎为生。阿保机叔父述澜为夷离堇时，已开始北征于厥；阿保机任挞马狘沙里后，又对其进行征讨。后经过多次战斗，它才被迫向契丹国称臣纳贡。然有辽一代，乌古部对辽时叛时服，因此乌古部节度使多以契丹人为之。为了分而治之，阿保机从降服的乌古人中取6000户置涅离部（亦称乌古涅刺部），921年（辽神册六年）又从涅离部中拨出一部分别置图鲁部，皆为阿保机所统18部的成员，分属西南路招讨司和东北路统军司。辽圣宗中期后，乌古与敌烈常连兵抗辽，圣宗又以俘获的乌古部人置斡突蛊乌古部， 成为圣宗时的契丹34部之一，戍黑山北。辽末生女真崛起，契丹贵族为了“一部或叛，邻部讨之，使同力相制”，将留居故地的乌古人与敌烈部东迁到乌纳水（今嫩江，一说为今鄂嫩河），“以扼北边之冲”。辽亡，乌古人除有一部分参加耶律大石的西征外，余多归服女真。金末元初，逐渐融合入女真、蒙古之内。
